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此又属土属木之别也。温病内外皆热,所以别于中风、伤寒之恶寒发热也。

如太阳提纲提出“脉浮头项强痛恶寒”八字,是太阳受病之正面。如邪入太阳地面,即汗而散之,犹陈利兵于要害,乘其未定而击之也。

厥阴下利,用白头翁汤,升阳散火,是火郁发之也。汉时治病,有火攻、水攻之法,故仲景言及之。

茯苓以伐肾邪,桂枝以保心气,甘草、大枣培土以制水。看苦、喜、欲三字,非真呕、真满、不能饮食也;看往来二字,即见有不寒热时。

然疟发作有时,日不再发,此则风气留其处,故日再发耳。发热是表未解,干呕而咳,是水气为患。

心者三阳夹界之地也。近日作者蜂起,尚论愈奇,去理愈远,条分愈新,古法愈乱。

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